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  • 祥和人生从嘴开始:现代生活方式与素食革命

    印度、英国、尼泊尔、泰国、缅甸、柬埔寨等国,禅修静坐是流传很久的方法,几千年来历久不衰。 人们为了生活,为了生存,每天为工作、事业、家庭忙碌,在这样充满压力紧张的生活中,要能维护身心的健康,素食...

    佚名

    |观点|健康|静坐|素食|

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  • 从佛教各宗各派说到各种方法(上)

      从佛教各宗各派说到各种方法(上)  星云法师  时间:公元一九七七年十一月四日   地点:台北中山堂   对象:法师.居士   (弟子心定记)    壹.各宗派的性   贰.佛教八宗在台湾的情形   参.各宗各派的方法   一.华严宗的方法   各位法师、各位护法居士:   今天各位到这里来听佛法,承受佛光的加被,我虔诚地为各位祝福。从今天开始,...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241051278.html
  • 从佛教各宗各派说到各种方法(下)

      从佛教各宗各派说到各种方法(下)  星云法师  时间:公元一九七七年十一月六日   地点:台北中山堂   对象:法师.居士   (弟子心定记)   五.唯识宗的方法   (一)唯识宗的祖师    (二)唯识宗的要义   (三)唯识宗的修行方法  (四)唯识宗修行的次第   六.三论宗的方法   (一)三论宗的祖师  (二)三论宗的要义  (三)如何修学空观...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241151280.html
  • 道果法的起源及早期传播

    普通僧人的为。   藏文文献记载,梦后不久⑺,他得到金刚无我本尊佛母的授记。次日,本尊佛母加,传授四大灌顶和方法,指导实修,首次证得初地见道智慧,六日后证得第六地菩萨果位。《竹巴教史》记载:...到南方吉祥山”。⑼   第二章说过,他以修炼密法,施展法术著称,不但从邬仗那请出了《红阎摩德迦续》,而且根据《喜金刚续》的方法和基本思想,首次提出了“道果”教授,创立了自己的一套实践方法。萨迦...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590188319.html
  • 法王如意宝:遣违缘多念具光佛母心咒

    大藏寺祈竹仁宝哲    今天晚上衲应求讲授光明母法门之简易方法。在现今之年代,常有许多病毒、瘟疫等灾害,个人也常常遇上形形式式的灾害。光明母是一位女相本尊,对这个灾劫年代的众生特别有帮助,能令行者...,只是在身相上及传承上有不同而已。   现在开始讲述前行的方法。   前行开示   没多久前,衲曾讲授度母法门,其中便包括了事密部之前行细节,故此今晚衲就不再费唇舌重复再讲了。 ...

    佚名

    |具光佛母|本尊|心咒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/10025519201.html
  • 世界佛教论坛论文:丝竹传心法音长存

    的作用之下,多种音乐形式始终统一于庄严、清净的音乐氛围中,与其他仪式行为相结合,使佛教徒感受到佛教清净而神圣的意境和力量。  如华严宗的方法就是唱诵《华严字母》赞。华严法会上,讽诵华严经、拜华严...字母的四十二字是华严法门的方法,又称“旋陀罗尼”。行者在修习四十二字时,三密加身心,悟入文殊菩萨大智慧海,如是,周旋往返,百千万遍,入诸陀罗尼门。中国华严宗诸位祖师对运用华严字母转化人心,开启智慧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23190139205.html
  • 准提法门漫谈

    显教的理论基础有了程度,又能配合一个正确且简便的方法,使我们快速的进入修证的领域,早日领悟佛法的奥秘,以兹利己利人;就这样传授给我们一套完整的修法。然而真正学密法的人,他的成就是有很多征候的,...未当,如《四十二章经》所言,弦紧易断,弦缓不鸣,非有老师当机指引不可,但是“师父引进门,修行在个人”方法传后,火候还待自己努力。   除此身体现象外,在定慧方面也略有进展。真正之人,应是小悟不断、...

    法程师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛道生命观比较

    越大觉,其义高;老氏之教,教人修性命而得长生,其旨切。"佛教因为注重生命的因果联系,注重生命的内在体验,因而也就不重视外在的形体。在方法上注重性功,在禅定中明心见性,求得智慧。道教因为注重性命的对立统一,则讲究性命双修。道教的各种方法特别是内丹功都是把性命双修当成一个根本原则。 三是对待生命的态度不一样。生,于佛教曰苦,于道教曰乐。佛教既然是幻性命以超大觉,必然不重视人的现世,如佛教有人生...

    余志超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15462257660.html
  • 丝竹传心 法音长存

    清净的音乐氛围中,与其他仪式行为相结合,使佛教徒感受到佛教清净而神圣的意境和力量。如华严宗的方法就是唱诵《华严字母》赞。华严法会上,讽诵华严经、拜华严忏仪轨时均要演唱《华严字母》套曲。据释隆根所诵《华严字母》记载:“华严字母,共有四十二字,每一字母衍出十二子音,分成四十二条。其中有初合(一字)、二合(二字合)、三合(三字合)之不同,唱法一样。”华严字母的四十二字是华严法门的方法,又称“...

    袁静芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060870336.html
  • 袁静芳:丝竹传心 法音长存

    佛教徒感受到佛教清净而神圣的意境和力量。如华严宗的方法就是唱诵《华严字母》赞。华严法会上,讽诵华严经、拜华严忏仪轨时均要演唱《华严字母》套曲。据释隆根所诵《华严字母》记载:“华严字母,共有四十二字,每一字母衍出十二子音,分成四十二条。其中有初合(一字)、二合(二字合)、三合(三字合)之不同,唱法一样。”华严字母的四十二字是华严法门的方法,又称“旋陀罗尼”。行者在修习四十二字时,三密加身心...

    袁静芳 (中央音乐学院教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072073254.html